Sát sinh và quả báo theo góc nhìn đạo Phật – Phatgiao.org.vn

Sát sinh là loại quả báo gì? Làm cách nào để hối cải nếu tôi lỡ giết? Kính mời quý Phật tử đón đọc những bài viết tiếp theo qua sự chia sẻ của Thầy Thích Trực Thái Minh!

Sát sinh là gì?

“Sát” có nghĩa là giết; “sinh” có nghĩa là sinh mệnh, sự sống, và tất cả chúng sinh. Giết hại là chấm dứt cuộc sống của tất cả chúng sinh, và tất cả chúng sinh đều có cảm xúc, nỗi đau, sự sợ hãi và tình yêu đối với cuộc sống của họ.

Giết chóc là cửa ngõ của sự sống

Những sinh vật đó, giống như con người, muốn sống một cuộc sống viên mãn. Nhưng đúng với quan niệm “dưỡng sinh”, loài vật được sinh ra để đáp ứng nhu cầu thực phẩm của con người, nhưng chúng ta đã giết hại rất nhiều chúng sinh.

Sát sinh quả báo

Trong các tội giết người, tội giết người là tội nặng nhất. Nếu sát hại các chúng sinh khác như bò, gà, vịt, tôm, v.v… thì tội nhẹ, còn giết nhiều thì tội nặng. Vậy báo cáo về việc giết người là gì?

1. Gây hận thù, dẫn đến chiến tranh

Trong Kinh Phật có ghi lại rằng vua Ravali bị dòng tộc Sakya sỉ nhục vì là con của một nô lệ (sau này là hoàng hậu của những kẻ trục lợi) nên nổi giận và truyền quân. đã giết tất cả mọi người. Clan họ thích. Đức Phật ba lần đứng dậy ngăn vua rút quân. Lần thứ tư, vua Lưu Ly ra tay hoành tráng, Đức Phật không ngăn cản nữa, vì biết đây là ác nghiệp mà nhà mình ưa thích, đã đến lúc phải báo ứng.

Nhìn thấy những người thân yêu trong gia đình mình bị giết bởi Vua Lapis Lazuli, De Jianlian tỏ ra vô cùng thương xót và lập tức sử dụng thần thông của mình để giải cứu tất cả những người thân yêu còn lại vào chiếc bát và bay lên không trung. Khi chiến tranh kết thúc, De Jianlian đặt chiếc bát xuống và mở ra, chỉ thấy trong đó có một bát máu, và không có ai còn sống.

Đức Phật khuyên quân đội của Vua Liuli không nên tấn công Thích Ca

Đức Phật đã dạy cho ông một sự thật: Vua Borage trong kiếp trước là một con cá lớn, và quân đội của ông là con cá nhỏ trong ao. Những người như thế lúc bấy giờ là những người xuống ao bắn giết cá, kể cả cá lớn (sau này là Borage King). Trong kiếp này, số phận của họ là đủ để họ báo thù và giết lẫn nhau. Đức Phật cũng cho biết, kiếp trước anh ta là một cậu bé, tuy không giết cá nhưng vì ba lần lấy gậy đập vào đầu con cá nên kiếp này anh ta cũng sẽ lãnh quả báo. Bị đau đầu trong ba ngày.

Xem Thêm : Em ơi Hà Nội phố – Nhạc sĩ Phú Quang | Lời bài hát, hoàn cảnh ra đời

Từ câu chuyện này, chúng ta biết rằng giết chóc cũng là nguyên nhân của chiến tranh. Ngày nay, chúng ta thấy chiến tranh vẫn diễn ra ở nhiều quốc gia, dân tộc và đảng phái. Họ giết nhau, giết nhau và gây ra nỗi đau cho nhiều người. Theo Phật giáo, không chỉ con người mà chư thiên và a tu la cũng đánh nhau.

Đặc biệt trong xã hội hiện đại ngày nay, nhiều cơ sở giết mổ động vật công nghiệp để giết mổ hàng loạt bằng máy móc, băng chuyền. Mỗi chúng sinh đều trân quý mạng sống của chính mình. Cho nên khi con vật bị giết hại thì cũng có oán hận, tức giận, đau đớn, sợ hãi; những oán hận này đang tích tụ, tích tụ trong thế giới hàng ngày. Vì vậy, trên thế giới này, nhiều tai họa và khổ nạn là do nghiệp sát sinh này gây ra.

2. Không được hưởng tài sản

Kinh Phật “Sát sinh có lợi mà không hại” có nói: “Không xem, không nghe đồ tể, giết chiên, heo, trâu bò… Sau đó hưởng thụ, sống trung ấm. tài sản. Tại sao? Vì đồ tể giết súc vật, nhìn con vật bị giết với ác ý; để người không thích được sống trong tài sản lớn”.

Đức Phật dạy sát sinh mang lại bất hạnh, đau khổ lâu dài cho người sát sinh (hình minh họa)

Chứng minh chánh pháp, giết và giết, luôn có quả báo! Câu chuyện phố thịt chó Nhất Tân là một ví dụ như vậy. Trước kia dãy nhà này tràn ngập hoa gấm, thịt chó bán tận cửa, nhưng cuối cùng vẫn phải phá bỏ. Gia đình nào cũng có tai họa, thiệt hại về tài sản.

Như vậy, Đức Phật đã nói rõ ràng rằng nếu chúng ta muốn sát sinh để làm giàu thì chúng ta không thể làm giàu, và chúng ta không thể hưởng thụ tài sản đó. Về nghiệp, Đức Phật dạy sát sanh là ác nghiệp. Vì vậy, người nào sát sinh nên tìm cách hướng về nơi vắng lặng, để tránh tạo nghiệp ác.

3. Khổ tam ác đạo

Nếu nói mười nghiệp lành có thể khiến tất cả chúng sanh đi đến nơi tốt lành thanh tịnh, thì mười nghiệp ác có thể khiến chúng sanh luân hồi, không thể vãng sanh thánh địa, không thể làm thân người hoặc các thiên thể. , mà đọa vào ba đường ác. Một trong mười ác nghiệp này là tội sát sanh.

Xem Thêm : XSMN 30/9/2021, xổ số miền Nam hôm nay có quay … – Baoquocte.vn

Trong “Kinh Trường Thọ” Đức Phật có nói: “Có người đàn bà hay người đàn ông sát sinh, hung ác, tay nhuốm máu, chuyên tâm sát hại, không có lòng từ bi. chúng sinh. Do nghiệp lực đó, Sau khi chết, anh ta tái sinh vào đường ác, làm thú dữ. Nếu anh ta tái sinh trong một thế giới loài người, cuộc sống của anh ta sẽ ngắn ngủi.”

Những người phạm tội sát sinh, sau khi chết, nghiệp của họ khiến họ bị đọa vào ba đường ác (địa ngục, súc sinh, ngạ quỷ) rất đau khổ. “Kinh Địa Tạng” cũng mô tả nỗi thống khổ trong địa ngục: bị băm, chặt, xay, đánh đập, tra tấn khủng khiếp hơn thế gian. Nếu anh ta tái sinh thành một con vật, anh ta sẽ bị giết thịt một lần nữa. Nếu bạn sinh làm ngạ quỷ, bạn sẽ phải chịu vô vàn khổ đau. Thời gian để những người này chịu quả báo có thể là hàng vạn năm, hàng vạn năm. Anh ta không được tái sinh làm người cho đến khi nghiệp đó kết thúc, nhưng là một con người, anh ta bị nhiều bệnh tật hành hạ và tuổi thọ của anh ta không dài.

Khi sống tại gia, chúng ta không thể tránh sát sanh; Vì vậy, nếu chẳng may làm chết người, có thể lạy Phật sám hối trước một vị tăng có giới luật thanh tịnh, thì tội lỗi sẽ được giảm bớt.

Bằng không, đã học Phật thì nên phát tâm lo cho tất cả chúng sanh: “Đây là mưu sinh, không có kế nào khác, chúng con thành thật hối hận, không muốn, không thích giết hại, nhưng chúng con bị ép buộc, và không muốn làm.” Khi chúng ta thành tâm như vậy, tội sát sanh của chúng ta cũng được giảm bớt một phần.

Ngoài ra, chúng ta cũng có thể để dành tiền làm việc thiện để tăng trưởng công đức như phóng sinh, cúng dường Tam Bảo, rồi hồi hướng những phước lành này lại cho những con vật mà chúng ta giết được. Con vật có thể không nguôi ngoai ác cảm, nhưng điều này có thể giúp chúng ta xoa dịu cảm giác tội lỗi. Điều tốt lành như vậy sẽ làm tăng phước cho những con vật mà chúng ta đã giết, và chúng sẽ được sinh vào một nơi tốt lành, và sẽ không oán hận chúng ta nữa.

Rời bỏ mạng sống là điều đáng chúc phúc

<3

Theo lời dạy của Đức Phật, chúng ta nên nuôi dưỡng sự bình đẳng, nuôi dưỡng lòng từ bi và tôn trọng sự sống của tất cả chúng sinh. Nếu mỗi chúng ta làm được điều này thì thế giới sẽ tươi đẹp, và tâm hồn chúng ta sẽ luôn bình yên và hạnh phúc.

Nguồn: https://playboystore.com.vn
Danh mục: Tin tức